Ram Raksha Stotra Marathi राम रक्षा स्तोत्र पठण करण्यापूर्वी हातात पाणी घेऊन त्यानंतर ते पाणी सोडून या स्तोत्राचे पठण करायला हवे.
Ram Raksha Stotra Marathi श्री राम रक्षा स्तोत्र जप विधी:
- श्री राम रक्षा स्तोत्र पठण दररोज करायला हवे, पण गुरुवारच्या दिवशी याचे पठण केल्याने आपल्याला विशेष लाभ होईल.
- हे पठण मंदिरात किंवा घरीच करता येते.
- तुम्ही घरीच प्रभू श्रीरामांची मूर्ती किंवा फोटोसमोर बसून श्री राम रक्षा स्तोत्राचा जप करू शकता.
- या स्तोत्राचे पठण नवरात्रीत 11 वेळा करणे योग्य ठरते.
राम रक्षा स्तोत्र (Ram Raksha Stotra Marathi ) पठण केल्याने काय होते?
या स्तोत्राचा नियमित उच्चार केल्याने अनेक रोग आणि तणाव तसेच शारीरिक त्रासांपासून मुक्ती मिळते अशी मान्यता आहे. पौराणिक कथांनुसार, श्री राम रक्षा स्तोत्र अतिशय प्रभावी आहे कारण याचे पठण केल्याने त्या व्यक्तीला अनेक प्रकारचे लाभ होतात. आजारांपासून मुक्ती मिळवण्यासाठी पठण करण्याआधी एका भांड्यात थोडी मोहरी घेऊन जमिनीवर स्वच्छ चटई पसरवा आणि बसा आणि मग हे स्तोत्र पाठ करा. मोहरी समोर ठेवा आणि 11 वेळा म्हणा. ऑफिसला जाताना यापैकी काही सोबत घ्या. तसेच काही मोहरी तुमच्या तिजोरीत ठेवा, यामुळे कधीही पैशाची कमतरता भासणार नाही.
Ram Raksha Stotra Marathi अर्थ –
चरितं रघुनाथस्य शतकोटिप्रविस्तारम् ।
एकमाक्षरं पुंसं महापत्कनासनम् । १
शतकोटिप्रविस्तारम् – शंभर कोटी श्लोक व्यापक, पुंस – पुरुषांचे
अर्थ- श्रीरामाचे चरित्र शंभर कोटी श्लोकांइतके विस्तृत आहे. त्यातील एक अक्षरही मनुष्याच्या मोठ्या पापांचा नाश करण्यास सक्षम आहे.
ध्यात्वं नीलोत्पल्श्यां राम राजीवलोचनम् ।
जानकीलक्ष्मनोपेतम् जटामुकुटमंडितम् 2
नीलोत्पलश्याम – नील + उत्पल + श्याम, उत्पल – कमळ, राजीव – कमळ, जानकी लक्ष्मणोपेतम – जानकी + लक्ष्मण + उपेतम, म्हणजेच जो सीता आणि लक्ष्मण यांच्या जवळ आहे.
अर्थ- कमळाप्रमाणे काळेभोर रंग आणि कमळासारखे डोळे असलेल्या रामाचे ध्यान करा. त्याच्या शेजारी सीता आणि लक्ष्मण आहेत ज्यांचे मस्तक केसांच्या कुलूपाच्या आकाराच्या मुकुटाने सजलेले आहे.
ससीतुंधनुर्बानपाणीं नक्तचरणकम् ।
स्वालीलय जगत्त्रतुम्विर्भूतम्जन विभूम् । 3
ससीतुंडनर्बनपणिन – सा + असि + तुन + धनुष्य + बाण + पाणी, असि = तलवार, तुन = तांदूळ, म्हणजेच ज्याच्याकडे धनुष्य-बाण आणि तांदळासह तलवार आहे, नक्तंचरणकम् – नक्तम + चार + अंतकम्, नक्तम – रात्री , नक्तांचर – रात म्हणजे दानव, दानव, नक्तनाचरांतकम् – राक्षसांचा नाश करणारा, जगत्त्रतुम्विरभूतम् – जगत्त्रुम् + अविर्भूतम् + अजम्, जगत्त्रतुम् – जगत् + त्रतुम्, म्हणजे जगाच्या रक्षणासाठी, अविर्भूतम् – म्हणजे स्वतःला जन्मरहित आणि मृत्यूरहित, प्रकट केले आहे. खूप. विभूम-व्यापक । या शेवटच्या दोन ओळींमधील विशेषण श्री विष्णू यांना लागू होते, श्री राम म्हणून अवतरलेले सर्वोच्च व्यक्तिमत्व.
तात्पर्य – दुसरा असा की, मूलतः अजन्मा आणि सर्वव्यापी असला तरी जगाच्या रक्षणासाठी त्यांनी स्वतःला एका साध्या लीलेत मर्यादित स्वरूपात प्रकट केले आहे. बाकी अर्थ सहज कळेल
रामरक्षां पथेथ प्रज्ञाः पापघ्नि सर्वकदम् ।
डोक्यात राघव: पथु कल्याणं दशरथमाज: ॥ 4
प्रज्ञाः – बुद्धिमान, बुद्धिमान व्यक्ती, पापघ्नीम – पापाचा नाश करणारा (रामरक्षा) सर्वकदम – काम – इच्छा. म्हणजे सर्वज्ञ (रामरक्षा).
अर्थ – रामरक्षा ही पापांचा नाश करणारी व सर्व मनोकामना पूर्ण करणारी असल्याने त्याचे पठण ज्ञानींनी करावे. दशरथाच्या पुत्रा, त्याच्या मस्तकाचे रक्षण कर.
कौशल्ययो दृष्टौ पातु विश्वामित्र प्रियाः श्रुति ।
घ्राणम पातु मखत्रता मुख सौमित्रीवत्सल ॥ ५
मखत्रता – मख म्हणजे त्याग, त्राता म्हणजे रक्षक,
अर्थ – कौशल्येपुत्र माझ्या दृष्टीचे रक्षण करो, विश्वामित्राचे (श्रीराम) प्रियकर माझ्या कानांचे रक्षण करोत, या विशेषणाचा सूक्ष्मता येथे लक्षात घेण्याजोगा आहे. विश्वामित्र हे श्रुतीचे विशेषण का आहे, कारण विश्वामित्राने रामाला श्रुती म्हणजेच कानातून ज्ञान दिले. यज्ञाचा रक्षक (श्री राम) माझ्या नाकाचे रक्षण करो आणि सुमित्रा (श्री राम) च्या प्रियकराने माझ्या तोंडाचे रक्षण करो.
Also Read: Parvati-panchak-stotra
जिह्वा विद्यानिधि: पातु कंठा भरतवंदित:।
स्कंधौ दिव्ययुद्ध पातु भुजौ भग्नेशकर्मुखः । 6
भग्नेशकर्मुक:- भग्न + ईश + कर्मुक:, ईश – शंकर, कर्मुक – धनुष्य, शिव धनुष्य तोडणारा (श्री राम)
अर्थ – ज्ञानाचा खजिना माझ्या जिभेचे रक्षण करो (कारण जीभ असे मानले जाते की ज्ञान तिच्या टोकावर नाचते) आणि पूज्य भारत माझ्या कंठाचे रक्षण करोत. दैवी शस्त्रांनी माझ्या खांद्याचे रक्षण करा (खांद्याचे कारण असे असू शकते की काही शस्त्रांना खांद्याचा आधार लागतो). म्हणून शिवधनुष्य मोडणाऱ्यांनी माझ्या भुजांचे (शिवधनुष्य मोडणारे हात) रक्षण करावे.
कराौ सीतापतिः पातु हृदयं जमदग्न्यजित ।
नाभी मध्यभागी जांबवदश्रय आहे. ७
जमदग्नीजित – भगवान राम ज्याने जमदग्नीचा पुत्र परशुरामाचा पराभव केला
अर्थ – सीतेचा पती माझ्या हातांचे रक्षण करो. खर नावाच्या राक्षसाचा नाश करणारे माझ्या मध्यभागाचे रक्षण करोत आणि जांबुवंताचा आश्रय घेणारे माझ्या नाभीचे रक्षण करोत.
सुग्रीवेश: कटि पातु शक्तीनि हनुमतप्रभु:
उरु रघुत्तम: पातु रक्षा: कुलविनाष्कृत। 8
अर्थ – भगवान सुग्रीव माझ्या कंबरेचे रक्षण करोत आणि भगवान हनुमान माझ्या दोन्ही मांड्यांचे रक्षण करोत. रघू कुळातील सर्वश्रेष्ठ (पुरुष) आणि राक्षस कुळाचा नाश करणारा माझ्या मांड्यांचे रक्षण करो.
जानुनि सेतुकृत पातु जंगे दशमुखांतक:।
पदौ विभीषणश्रीदाः पातु रामोखिलं वपुः । ९
vapuha – शरीर
अर्थ – ज्यांनी सेतू बांधला ते माझ्या गुडघ्यांचे रक्षण करोत आणि ज्यांनी दहामुखी रावणाचा वध केला ते माझ्या दोन्ही पोटांचे रक्षण करोत. ज्याने विभीषणाला राज्य आणि संपत्ती दिली तो माझ्या चरणांचे रक्षण करो आणि श्रीराम माझ्या संपूर्ण शरीराचे रक्षण करो.
एतां रामबलोपेतां रक्षां यः सुकृती पठेत् ।
स चिरायुः सुखी पुत्री विजयी विनयी भवेत् ॥ १० ॥
अर्थ -(इथे कवच संपून फलश्रुति सुरू होते) जो पुण्यवान मनुष्य रामबलाने युक्त असा रक्षेचे (कवचाचे) पठण करेल तो दीर्घायु, सुखी, पुत्रवान, विजयी आणि विनयी होईल
Also Read: Maruti-stotra
पातालभूतलव्योम चारिणश्छद्मचारिणः ।
न द्रष्टुमपि शक्तास्ते रक्षितं रामनामभिः ॥ ११ ॥
पातालभूतलव्योम चारिणश्छद्मचारिणः – याची फोड पातालभूतलव्योमचारिण: + छद्मचारिणः अशी आहे. पातालभूतलव्योमचारिण: – पाताळ, भूमी आणि आकाश या तिन्ही लोकांत संचार करणारे, छद्मचारिणः – कपटी, मायावी खोटे सोंग घेणारे (राक्षस)
दुसऱ्या ओळीचा अर्थ – रामनामाने रक्षिलेल्या लोकांकडे असे (पहिल्या ओळीत वर्णन केलेले) मायावी आणि कपटी राक्षस नजर वर उचलून पण पाहू शकत नाहीत
रामेति रामभद्रेति रामचन्द्रेति वा स्मरन् ।
नरो न लिप्यते पापैर्भुक्तिं मुक्तिं च विन्दति ।। १२ ॥
अर्थ – राम अथवा रामभद्र अथवा रामचंद्र या नावाने जो स्मरण करतो तो मनुष्य कधीही पापाने लिप्त होत नाही व त्याला सुखोपभोग आणि मुक्ति मिळतात.
जगज्जैत्रेकमन्त्रेण रामनाम्नाभिरक्षितम् ।
यः कन्ठे धारयेत्तस्य करस्थाः सर्वसिध्दयः ॥ १३ ॥
जगज्जैत्रेकमन्त्रेण – जगज्जेत्रा + एकमन्त्रेण जग जिंकणाऱ्या एका मंत्राने, रामनाम्नाभिरक्षितम् – रामनाम्ना + अभिरक्षितम् – रामनामाने सर्व बाजूंनी रक्षण होते
अर्थ – सर्व जग जिंकणाऱ्या या रामनामरूपी एका मंत्राने मनुष्याचे सर्व बाजूंनी रक्षण होते. जो हा मंत्र कंठात धारण करतो (पाठ करतो) त्याच्या हातात सर्व सिद्धी येतात.
वज्रपञ्जरनामेदमं यो रामकवचं स्मरेत् ।
अव्याहताज्ञः सर्वत्र लभते जयमङ्गलम् ॥ १४ ॥
अव्याहताज्ञः – म्हणजे त्याची आज्ञा कधीही मोडली जात नाही असा
अर्थ – हे कवच वज्राचा पिंजऱ्यासारखे अत्यंत संरक्षक असल्याने याला वज्रपंजर असे नाव आहे. ह्या कवचाचे जो नित्य स्मरण करतो त्याची आज्ञा अबाधित राहते आणि त्याला सर्वत्र मंगलमय विजय मिळतो
आदिष्टवान् यथा स्वप्ने रामरक्षामिमां हरः ।
तथा लिखितवान् प्रातः प्रबुद्धो बुधकौशिकः ॥ १५ ॥
अर्थ – भगवान शंकरांनी ज्याप्रमाणे स्वप्नात येऊन ही रामरक्षा सांगितली त्याप्रमाणे सकाळी उठून बुधकौशिक ऋषींनी ती लिहिली.
आरामः कल्पवृक्षाणां विरामः सकलापदाम् ।
अभिरामस्त्रिलोकानां रामः श्रीमान् स नः प्रभुः ॥ १६ ॥
आरामः – बाग, वन, विरामः – शेवट करणारा, सकलापदाम् – सकल + आपदाम् – म्हणजे सर्व दु:खसंकटांचा, अभिरामस्त्रिलोकानां – अभिराम: + त्रिलोकानां – तिन्ही लोकांना आवडणारा, श्रीमान् – श्रीमंत, स नः प्रभुः – तो आमचा देव आहे
यापुढील (२०व्या श्लोकापर्यंतचे)वर्णन श्रीराम व लक्ष्मण या दोघांचे आहे.
हे पण वाचा: Venkatesh-stotra
तरुणौ रूपसंपन्नौ सुकुमारौ महाबलौ ।
पुण्डरीक विशालाक्षौ चीरकृष्णाजिनाम्बरौ ॥ १७ ॥
पुण्डरीक – कमळ, विशालाक्षौ – (कमळाप्रमाणे) मोठे डोळे असलेला, चीरकृष्णाजिनाम्बरौ – चीर + कृष्णाजिन + अंबरौ, चीर – वल्कले, कृष्णाजिन – काळवीटाचे कातडे, अंबरौ – वस्त्राप्रमाणे धारण करणारे.
फलमूलाशिनौ दान्तौ तापसौ ब्रह्मचारिणौ ।
पुत्रौ दशरथस्यैतौ भ्रातरौ रामलक्ष्मणौ ॥ १८ ॥
फलमूलाशिनौ – फल + मूल + अशिनौ, म्हणजे फळे व कंदमुळे भक्षण करून राहणारे, दान्तौ – इंद्रिये दमन करणारे, जितेंद्रिय
अर्थ – फळे व कंदमुळे भक्षण करून राहणारे, जितेंद्रिय, तपस्वी, ब्रह्मचारी असे हे दशरथाचे दोन पुत्र व एकमेकांचे भाऊ म्हणजे राम व लक्ष्मण.
शरण्यौ सर्वसत्वानां श्रेष्ठौ सर्वधनुष्मताम् ।
रक्षः कुलनिहन्तारौ त्रायेतां नो रघूत्तमौ ॥ १९ ॥
शरण्यौ सर्वसत्वानां – सत्त्व म्हणजे प्राणी. याचा अर्थ सर्व प्राण्यांचे आश्रयस्थान
अर्थ- सर्व प्राण्यांचे आश्रयस्थान असलेले, सर्व धनुर्धारी योद्ध्यांमध्ये श्रेष्ठ, राक्षसांच्या कुळांचा वध करणारे रघुकुळातले श्रेष्ठ वीर, म्हणजे राम व लक्ष्मण, आमचे एअक्षण करोत.
आत्तसज्जधनुषाविषुस्पृशावक्षयाशुगनिषङ्गसङ्गिनौ ।
रक्षणाय मम् रामलक्ष्मणावग्रतः पथि सदैव गच्छताम् ॥ २० ॥
अर्थ – बाण लावून सज्ज केलेले धनुष्य धारण केलेले तसेच पुढे जाणाऱ्या बाणांचा कधीही न संपणारा अक्षय भाता जवळ असलेले(श्रीराम व लक्ष्मण) माझ्या रक्षणाकरता मार्गामध्ये नेहमी माझापुढे चालोत.
संनद्धः कवची खड्गी चापबाणधरो युवा ।
गच्छन् मनोरथोऽस्माकं रामः पातु सलक्ष्मणः ॥ २१ ॥
संनद्धः – निरंतर सज्ज, कवची – चिलखत घातलेला,
अर्थ – चिलखत घातलेल्या व धनुष्य, बाण व तलवार यांनी निरंतर सज्ज असलेल्या तरूण श्रीरामामुळे आमचे मनोरथ सिद्धीस जावोत आणी लक्ष्मणासह श्रीराम आमचे रक्षण करोत.
रामो दाशरथिः शूरो लक्ष्मणानुचरो बली ।
काकुत्स्थः पुरुषः पूर्णः कौसल्येयो रघूत्तमः ॥ २२ ॥
काकुत्स्थः – ककुत्स्थ हे श्रीरामांच्या कुळाच्या मूळ पुरुषाचे नाव. त्याच्या कुळात जन्म झाला म्हणून श्रीराम काकुत्स्थ.
अर्थ – दशरथपुत्र श्रीराम शूर आहे, लक्ष्मणासारखा बलवान मनुष्यही ज्याच्या पावलावर पाऊल ठेऊन चालतो असा (महान) आहे. ककुत्स्थ कुळातला हा पूर्ण पुरुष असलेला कौसल्येचा पुत्र रघुकुळात श्रेष्ठ आहे.
हे पण वाचा: kanakadhara-stotram-pdf
वेदान्तवेद्यो यज्ञेशः पुराणपुरुषोत्तमः ।
जानकीवल्लभः श्रीमानप्रमेयपराक्रमः ॥ २३ ॥
वेदान्तवेद्यो – वेदांत हे ज्याला जाणून घ्यायचे साधन आहे असा, पुराणपुरुषोत्तमः – सनातन पुरुष, जानकीवल्लभः – सीतेचा पति, श्रीमानप्रमेयपराक्रमः – श्रीमान् + अप्रमेय + पराक्रमः, अप्रमेय – ज्याच्या पराक्रमाची मोजदाद करता येत नाही असा पराक्रमीइत्येतानि जपेन्नित्यं मद्भक्तः श्रद्धयान्वितः ।
अश्वमेधाधिकं पुण्यं सम्प्राप्नोति न संशयः ॥ २४ ॥
अर्थ – ह्या स्तोत्राचा जप जे माझे भक्त श्रद्धायुक्त मनाने करतील त्यांना अश्वमेध यज्ञापेक्षाही जास्त पुण्य प्राप्त होईल यात शंका नाही.
रामंदूर्वादलश्यामं पद्माक्षं पीतवाससम् ।
स्तुवन्ति नामभिर्दिव्यैर्न ते संसारिणो नरः ॥ २५ ॥
अर्थ – दूर्वादलासारखे सावळ्या वर्णाच्या, कमळासारखे डोळे असलेल्या, पिवळे वस्त्र परिधान केलेल्या (अशा) श्रीरामांचे दिव्य नाव घेऊन जे स्तुति करतात ते पुरुष संसाराच्या/ जन्ममरणाच्या जाळ्यातून मुक्त होतात.
रामं लक्ष्मणपूर्वजम् रघुवरं सीतापतिं सुन्दरम् ।
काकुत्स्थं करुणार्णवं गुणनिधिं विप्रप्रियं धार्मिकम् ॥ २६ ॥
राजेन्द्रं सत्यसन्धं दशरथतनयं श्यामलं शान्तमूर्तिम् ।
वन्दे लोकाभिरामं रघुकुलतिलकम् राघवं रावणारिम् ॥ २७ ॥
२६ व २७ श्लोकांचा एकत्र अर्थ -श्रीराम लक्ष्मणाग्रज, रघुकुळातले श्रेष्ठ, सीतेचे पती, व सुंदर आहेत. तसेच ककुत्स्थ कुळातले, करूणेचे सागर, गुणांचा खजिना, ब्राह्मणांना प्रिय असलेले व धार्मिक आहेत. राजांमध्ये श्रेष्ठ, सत्याशी कायम जोडलेले, दशरथपुत्र, सावळे व शांततेची मूर्ती आहेत. लोकांना प्रिय असणाऱ्या, रघुकुळात तिलकाप्रमाणे शोभणाऱ्या, रावणाच्या शत्रू आहेत. अशा (गुणांनी युक्त) श्रीरामांना मी वंदन करतो.
रामाय रामभद्राय रामचन्द्राय वेधसे ।
रघुनाथाय नाथाय सीतायाः पतये नमः ॥ २८ ॥
वेधसे – प्रजापतिला
अर्थ – मी रामाला, रामभद्राला, रामचंद्राला, प्रजापतीला, रघुनाथाला, नाथाला, सीतेच्या पतीला वंदन करतो.
श्रीराम राम रघुनन्दन राम राम ।
|श्रीराम राम भरताग्रज राम राम ॥
श्रीराम राम रणकर्कश राम राम ।
श्रीराम राम शरणं भव राम राम ॥ २९ ॥
अर्थ – श्रीराम हे रघुकुळातले श्रेष्ठ आहेत, भरताचे थोरले बंधु आहेत, रणांगणावर शूरवीर आहेत. अशा श्रीरामांना मी शरण आहे.
श्रीरामचन्द्रचरणौ मनसा स्मरामि ।
|श्रीरामचन्द्रचरणौ वचसा गृणामि ॥
श्रीरामचन्द्रचरणौ शिरसा नमामि ।
श्रीरामचन्द्रचरणौ शरणं प्रपद्ये ॥ ३० ॥
अर्थ – मी श्रीरामांच्या चरणांचे मनाने स्मरण करतो, वाणीने गुणवर्णन करतो, शिरसाष्टांग नमस्कार करतो व शरण जातो.
हे पण वाचा : Laxmi-chalisa-pdf
माता रामो मत्पिता रामचन्द्रः ।
स्वामी रामो मत्सखा रामचन्द्रः ॥
सर्वस्वं मे रामचन्द्रो दयालुः ।
नान्यं जाने नैव जाने न जाने ॥ ३१॥
अर्थ – श्रीराम माझी माता आहेत, पिता आहेत, स्वामी आहेत, मित्र आहेत. दयाळू असे श्रीराम माझे सर्वस्व आहेत. मी त्यांच्याशिवाय अन्य कोणालाही जाणत नाही.
दक्षिणे लक्ष्मणो यस्य वामे तु जनकात्मजा ।
पुरतो मारुतिर्यस्य तं वन्दे रघुनन्दनम् ॥ ३२ ॥
अर्थ – ज्याच्या उजव्या बाजूस लक्ष्मण आहे तसेच डाव्या बाजूस सीता आहे पुढे मारुती आहे अशा श्रीरामांना मी वंदन करतो.
लोकाभिरामं रणरङ्गधीरं राजीवनेत्रं रघुवंशनाथम् ।
कारुण्यरूपं करुणाकरं तं श्रीरामचन्द्रं शरणं प्रपद्ये ॥ ३३ ॥
अर्थ – लोकांना प्रिय असलेल्या, रणांगणावर धीरगंभीर असलेल्या, कमळाप्रमाने नेत्र असलेल्या, रघुवंशात श्रेष्ठ असलेल्या, कारुण्याची मूर्ति असलेल्या, दया करणाऱ्या अशा श्रीरामांना मी वंदन करतो.
मनोजवं मारुततुल्यवेगं जितेन्द्रियं बुद्धिमतां वरिष्ठम् ।
वातात्मजं वानरयूथमुख्यं श्रीरामदूतं शरणं प्रपद्ये ॥ ३४ ॥
अर्थ – मनाप्रमाणे, वाऱ्यासारखा वेग असलेल्या, जितेंद्रिय, बुद्धिमान लोकांमध्ये श्रेष्ठ, पवनपुत्र, वानरांच्या सेनेचा मुख्य असलेल्या (हनुमानाला) मी शरण आहे.
कूजन्तं रामरामेति मधुरं मधुराक्षरम् ।
आरुह्य कविताशाखां वन्दे वाल्मीकिकोकिलम् ॥ ३५ ॥
अर्थ – कवितेच्या शाखेवर बसून वाल्मिकीरूपी कोकिळ राम राम अशा मधुर अक्षरांचे कूजन करत आहे, त्या वाल्मिकीरूपी कोकिळाला मी वंदन करतो.
आपदामपहर्तारं दातारं सर्वसंपदाम् ।
लोकाभिरामं श्रीरामं भूयो भूयो नमाम्यहम् ॥ ३६ ॥
आपदामपहर्तारं – आपदाम् + अपहर्तारं – दु:खसंकटांचा नाश करणाऱ्या, भूयो भूयो – पुनः पुनः
अर्थ – दु:खसंकटांचा नाश करणाऱ्या, सुखसमृद्धी देणाऱ्या, लोकांना प्रिय असणाऱ्या श्रीरामांना मी पुनः पुनः नमन करतो.
भर्जनं भवबीजानामर्जनं सुखसंपदाम् ।
तर्जनं यमदूतानां रामरामेति गर्जनम् ॥ ३७ ॥
अर्थ – संसारवृक्षाची बीजे जाळून टाकण्यासाठी, सुखसमृद्धी मिळवण्यासाठी, यमदूतांना घाबरवण्यासाठी राम राम अशी गर्जना (जप) करावा.
रामो राजमणिः सदा विजयते रामं रमेशं भजे ।
रामेणाभिहता निशाचरचमू रामाय तस्मै नमः ॥ ३८ ॥
अर्थ – (या आणि पुढच्या श्लोकात राम शब्दाच्या सातही विभक्ति वापरलेल्या आहेत). राजांमध्ये श्रेष्ठ रामाचा सदा विजय होतो. मी रामाला, रमेशाला म्हणजेच रमेच्या पतीला- विष्णुला भजतो. रामाने राक्षसांचे समुदाय नष्ट केले. त्या रामाला वंदन असो.
हे पण वाचा: Gurucharitra-adhyay-14-pdf
रामान्नास्ति परायणं परतरं रामस्य दासोऽस्म्यहम् ।
रामे चित्तलयः सदा भवतु मे भो राम मामुद्धर ॥ ३९ ॥
अर्थ – रामापेक्षा अधिक कुशल कोणी नाही. मी रामाचा दास आहे. रामामध्ये माझा चित्तवृत्तीचा लय होवो आणि हे राम माझा उद्धार कर.
रामरामेति रामेति रमे रामे मनोरमे ।
सहस्त्रनामतत्तुल्यं रामनाम वरानने ॥ ४० ॥
वरानने – सुवदने,
अर्थ – (शंकर पार्वतीला सांगतात) हे सुमुखी, मनाला आनंद देणाऱ्या रामाच्या ठिकाणी मी रममाण होतो. रामाचे एक नाव (विष्णूच्या) हजार नावांच्या बरोबरीचे आहे.
इति श्रीबुधकौशिकविरचितं श्रीरामरक्षास्त्रोत्रं सम्पूर्णम् ।
अर्थ – श्रीबुधकौशिकऋषींनी रचलेले श्रीरामरक्षा नावाचे स्तोत्र इथे संपले.
॥ श्रीसीतारामचन्द्रार्पणमस्तु ॥
अर्थ – हे स्तोत्र श्रीराम व सीतेला अर्पण असो.
॥ शुभं भवतु ॥
हे पण वाचा:
राम रक्षा स्तोत्र: भक्तीचं अमृत
भगवान श्रीरामाच्या प्रेमी आणि भक्तांच्या जीवनात अत्यंत महत्त्वाचं असतं राम रक्षा स्तोत्र. ह्या स्तोत्राचा प्रातःकाळी वाचन केल्याने मनात एक अत्यंत शांतीपूर्ण वातावरण सामर्थ्यात येतं. आपल्याला रामाच्या सर्वांची रक्षा करणारे हे स्तोत्र जाणून घेऊया.
महत्त्वाचं असलेले राम रक्षा स्तोत्र
राम रक्षा स्तोत्र हा प्राचीन आणि प्रसिद्ध हिंदू स्तोत्र आहे ज्यामध्ये भगवान रामाच्या रक्षणासाठी स्तुती केली जाते. ह्या स्तोत्रात रामाच्या गुण, महिमा आणि शक्तीचा वर्णन केला आहे.
Ram Raksha Stotra Marathi Benifits राम रक्षा स्तोत्राचे लाभ
- राम रक्षा स्तोत्राचे पाठ केल्याने मनात आनंदाची भावना उत्पन्न होते.
- या स्तोत्राचा पाठ केल्याने व्यक्तीला शांती, संतोष आणि सुख मिळते.
- राम रक्षा स्तोत्र पाठ केल्याने व्यक्तीला आत्मिक शक्ती आणि सामर्थ्य मिळते.
राम रक्षा स्तोत्राचा पाठ कसं करावं?
| प्रक्रिया | विधान |
|---|---|
| प्रारंभ | प्रातःकाळी उठून नित्य स्नान करून आपल्या प्रिय देवाच्या सामन्यात नमस्कार करा. |
| स्थल | शांत, सुसज्ज आणि स्थिर स्थळावर बसून श्रद्धांजली अर्पण करा. |
| उपासना | मन शुद्ध करून राम रक्षा स्तोत्र गायल्याची श्रद्धा ठेवा. |
| समापन | स्तोत्र गायल्यानंतर आपल्या देवाला अर्पण करून मन शांत करा. |
निरंतर राम रक्षा स्तोत्राचे पाठ करण्याचे लाभ
- आत्मिक शक्ती वाढते.
- मनात सुख, संतोष आणि शांती येते.
- दिवसभर चांगला आणि पॉझिटिव्ह वातावरण बनते.
Ram Raksha Stotra Marathi – राम रक्षा स्तोत्राचे पाठ करण्याचे महत्त्व अत्यंत उच्च आहे. या स्तोत्राचे पाठ केल्याने जीवनात आनंद, संतोष आणि शांती येते. भगवान श्रीरामाच्या आशीर्वादाने सदैव सर्वांना सुखी आणि संपन्न राहावं अशी कामना!